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　　( 此文轉(zhuǎn)載自2017年1月6日《深圳特區(qū)報》 )

　　2016年12月28日，一場意義非凡而又別開生面的文化藝術(shù)活動：“禮冬雅集——工藝美術(shù)與文人趣味學(xué)術(shù)研討會”在北京故宮建福宮舉辦。本次活動嘗試將中國當(dāng)代工藝美術(shù)精品與文人雅趣相結(jié)合，通過室內(nèi)空間、庭院雅趣、古琴洞簫、品茗對弈棋等環(huán)節(jié)來展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文人審美化的生活情趣，并通過學(xué)術(shù)研討梳理中國當(dāng)代文人精神家園與生活方式。其中，素有 “嶺南魯班”之稱的當(dāng)代傳統(tǒng)家具設(shè)計大師伍炳亮先生的明式黃花梨家具系列作品的品鑒與研討是本次活動的重要內(nèi)容。作為世界五大皇宮建筑群之首的故宮，自明代創(chuàng)建至今，歷經(jīng)滄桑六百年，雖所藏宮廷木器數(shù)量冠絕全球，但從沒有一位家具設(shè)計制造的匠師獲得如此尊崇地位，能夠以家具設(shè)計制作者的身份將其作品在故宮內(nèi)展出，并云集全國各界精英、專家學(xué)者對其作品及藝術(shù)成就進(jìn)行深入探討，伍炳亮的明式家具作品既是當(dāng)代文人雅器的杰出代表，伍炳亮的人生與藝術(shù)追求也成為大國工匠的楷模與典范。

　　一、嶺南魯班輝耀帝王家，鴻儒精英云集建福宮。

　　中國當(dāng)代傳統(tǒng)家具設(shè)計制作大師伍炳亮雖身處嶺南，被譽(yù)為“嶺南魯班”，但他創(chuàng)作從未被一地一域所束縛，而是博采眾長，從漫長的家具發(fā)展史和明清三大傳統(tǒng)流派中汲取豐富營養(yǎng)。他充分發(fā)揮了廣作面向時代，兼容并蓄的特點(diǎn)，在“廣作、京作、蘇作”傳統(tǒng)家具三大流派的基礎(chǔ)上，搜采廣博，極深研幾，能合眾長為己有，他的黃花梨明式家具以“型精韻深、材藝雙美”的“伍黃”風(fēng)格備受贊譽(yù)與推崇。這次伍炳亮明式家具在故宮展出并舉行學(xué)術(shù)研討會，既是對伍炳亮藝術(shù)成就的高度褒揚(yáng)，也是對廣作家具兼容并蓄精神的充分肯定。

　　本次活動采取特邀參加方式邀約嘉賓，包括了國家部委、故宮博物館、中國家具協(xié)會、中國工藝美術(shù)協(xié)會等單位的領(lǐng)導(dǎo)，以及國家級工藝美術(shù)大師、著名收藏家、文化學(xué)者、音樂家、演藝界明星、傳統(tǒng)家具行業(yè)領(lǐng)軍人物等各界重量級的大咖名流。可謂是精英薈萃，鴻儒云集。

　　活動舉辦點(diǎn)選址建福宮，建福宮建于乾隆年間，是故宮建筑之精華。乾隆帝對其十分喜愛，時常到此游憩與賦吟，是皇家宮殿中頗有文雅情懷之地。建福宮幾經(jīng)修葺，總體建筑保存至今，以舉辦藝術(shù)類別展示與研討為主。

　　二、工匠精神如何傳承?傳統(tǒng)工藝怎樣創(chuàng)新?

　　本次活動主要分為學(xué)術(shù)研討與風(fēng)雅再現(xiàn)兩個部分。學(xué)術(shù)研討部分其中包括有對當(dāng)代傳統(tǒng)家具設(shè)計制作大師伍炳亮先生作品進(jìn)行專題探討;風(fēng)雅再現(xiàn)部分，則是以伍炳亮先生的海南黃花梨系列明式家具作品為主題，以故宮庭院為背景，再配以古琴洞簫、沉香雕刻、插花品茗等內(nèi)容，完整的展現(xiàn)文人審美趣味與精神格調(diào)。

　　在研討會上，協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、收藏家代表暢所欲言，以“法古宜今：古典家具的傳承與改良創(chuàng)新，為什么是伍炳亮?厚德載物：匠人精神如何傳承?工藝美術(shù)與當(dāng)下生活如何更好地進(jìn)行結(jié)合?”這三個問題作為切入點(diǎn)，分別從不同的角度展開探討。大家對伍炳亮的成就與作品予以高度評價，這是時代的造就、也是時代的選擇，傳統(tǒng)古典家具發(fā)展歷經(jīng)明清兩代巔峰后，在當(dāng)代可以重塑輝煌，在傳承中不斷進(jìn)步，無愧古人。

　　(1)、海巖：伍炳亮明式家具古韻悠長，契合工匠精神的真諦。

　　著名作家、傳統(tǒng)家具收藏家海巖介紹，自己在初涉?zhèn)鹘y(tǒng)家具收藏之時，是通過馬未都介紹與伍炳亮相識。馬未都評價伍炳亮的明式家具有“老氣”，深得古董家具的韻味，值得購買收藏。由此，成為海巖收藏伍炳亮明式家具作品的緣起。“在中國，伍炳亮先生是擁有自己作品最多的第一人，我就是第二個!”研討會上，海巖毫不諱言自己對黃花梨家具收藏的癡迷以及對伍炳亮作品的青睞。

　　海巖認(rèn)為傳統(tǒng)家具評價的幾個要點(diǎn)中“型、藝、材、韻”，“韻”的體現(xiàn)與把握更需要對傳統(tǒng)家具文化里的獨(dú)到理解，伍炳亮的作品長于對“古韻”的體現(xiàn)。海巖身邊很多傳統(tǒng)家具的知名學(xué)者、收藏家剛開始對“新”家具都有的輕視態(tài)度，但在參觀了他收藏的伍炳亮家具作品后都有所觸動與改變，了解到任何一個時代都有文化的精英，都有優(yōu)秀的匠人，也能創(chuàng)造出偉大的作品。歷史上的匠人是一個被忽視的群體，今天在皇家圣地故宮里舉行如此高規(guī)格的伍炳亮明式家具作品研討會，說明了中國主流文化對“匠人”這個身份態(tài)度的轉(zhuǎn)變和尊重，也契合了中央政府對“大國工匠”精神的倡導(dǎo)。

　　(2)、陳寶光：伍炳亮家具是對于傳統(tǒng)“擷其精華、去其糟粕”的典型代表

　　中國家具協(xié)會專家委員會副主任陳寶光表示，在故宮這個凝聚了六七百年王者之氣的地方，里面保存了數(shù)百年了來中國傳統(tǒng)宮廷家具的精品，可以說這里氣場與當(dāng)代傳統(tǒng)家具設(shè)計制作大師伍炳亮的作品是相映成輝的，兩者都代表了各自時代工藝文化藝術(shù)的高度。在中國的傳統(tǒng)家具行業(yè)里，伍炳亮一系列精彩的作品詮釋了“擷其精華、去其糟粕”的文化傳承方式，很好地傳承了中國傳統(tǒng)家具制作的精髓，同時又在傳統(tǒng)中融入了自己的理解并予以改良創(chuàng)新。他提出的“型藝材韻”理論已經(jīng)成為了當(dāng)代中國傳統(tǒng)家具界公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，是實(shí)踐與理論融匯踐行的代表。伍炳亮先生是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展過程中承古輝今的重要人物，必將在傳統(tǒng)家具的發(fā)展歷史上留下濃墨重彩的一筆。

　　(3)、楊志明：一生只做一件事，終顯“大國工匠”本色。

　　前人力資源和社會保障部副部長楊志明在發(fā)言中說，故宮是世界最大的木建筑群，是中國木作工藝的集大成之地，作為中國當(dāng)代傳統(tǒng)家具制作大師的伍炳亮先生，在故宮舉行作品展示和研討，這是中國工藝匠人的驕傲。伍炳亮先生發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)匠人精神，一生只做一件事。他在傳統(tǒng)家具經(jīng)典款型中吸取營養(yǎng)，從模仿到高仿，再從高仿到改良，最后從改良到創(chuàng)新，在大量的制作之后對傳統(tǒng)家具的精髓產(chǎn)生了頓悟，把工藝和藝術(shù)進(jìn)行了完美的結(jié)合，將紅木材料和傳統(tǒng)家具發(fā)揮出了最大的價值，是中國當(dāng)代工匠精神的杰出代表。楊部長說：“當(dāng)今之世，很多人都在呼喚‘大師’，我認(rèn)為，當(dāng)代的工藝大師就應(yīng)該像伍炳亮這樣，創(chuàng)立流派、引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展，終成大國工匠，方顯英雄本色。”

　　(4)、周鄭生：昨日工藝品是今日文物，今日工藝品也必將成為明日文物。

　　中國工藝美術(shù)協(xié)會會長周鄭生表示，中國的工藝美術(shù)代表了中國五千年博大精深的文化，具有深厚的文化價值。將工藝美術(shù)品融入日常生活已經(jīng)成為一個趨勢，我們鼓勵日用品藝術(shù)化，藝術(shù)品實(shí)用化，伍炳亮正處于這種趨勢的最前沿。其作品代表了中國傳統(tǒng)家具的高度，其本人也是一位德藝雙馨的人物，人如其藝，藝如其人。伍炳亮的家具精湛高雅，既忠實(shí)地傳承了明清家具工藝的精髓，也有改良創(chuàng)新，具有很高的欣賞價值和收藏價值，在業(yè)界有很高的聲譽(yù)和影響力。伍炳亮這樣的“大國工匠”制作出來的工藝美術(shù)作品是有很高歷史價值的，因?yàn)樽蛉展に嚻肥墙袢瘴奈铮袢展に嚻芬脖貙⒊蔀槊魅瘴奈铩?/p>

　　(5)、楊波：傳統(tǒng)家具大師首次入展故宮殿堂，是行業(yè)的驕傲。

　　在當(dāng)代明式黃花梨行業(yè)素有“南伍北楊”之分，楊波作為傳統(tǒng)家具行業(yè)的領(lǐng)軍人物被主持人問及是如何看待自己的競爭對手時，楊波笑稱自己與伍炳亮不僅不是對手，相反是多年的好友。楊波說：“傳統(tǒng)家具行業(yè)后續(xù)的發(fā)展，規(guī)模上會減小，品質(zhì)上會提升，這是大勢所趨，行業(yè)需要靜心與沉淀。伍炳亮是數(shù)十年如一日把對傳統(tǒng)家具的傳承做到了極致，在業(yè)界首屈一指，真正體現(xiàn)了中央提倡的工匠精神。今天，在故宮舉辦這樣高級別的研討活動，在我們行業(yè)里迄今為止只有伍先生這一孤例，我替伍先生高興，也替我們的行業(yè)高興。所以今天我們行業(yè)也要感謝伍炳亮，感謝故宮。我們應(yīng)該向我們行業(yè)之中的這種工匠精神致敬!”

　　(三)、風(fēng)雅再現(xiàn)：將伍炳亮作品與文人空間結(jié)合，探索傳統(tǒng)家具空間營造的可能性。

　　在整個研討活動現(xiàn)場氣氛熱烈，發(fā)言者妙語連珠、觀眾掌聲不斷。而作為本次活動的另一個重要組成部分的“風(fēng)雅再現(xiàn)”活動，以故宮庭院為背景，融合伍先生的海南黃花梨系列臻品家具為載體，通過洞簫、古琴、琵琶演奏名家譚寶碩先生、馬常勝先生、章紅艷女士、頂級茶師王瓊女士現(xiàn)場傾情演繹，重現(xiàn)昔日宮廷冬日踏雪尋梅、攜琴訪友，烹茶待客、文人對弈的風(fēng)雅意趣，呈現(xiàn)文人“四藝合一”的藝術(shù)修養(yǎng)與審美內(nèi)涵，分享“嫻雅好古”的精致生活方式。學(xué)術(shù)研討會從學(xué)術(shù)理論的高度對傳統(tǒng)家具和伍炳亮作品進(jìn)行了綜合的評價和理性的追問探討，而風(fēng)雅再現(xiàn)部分則從伍炳亮明式家具作品本身和文人空間的結(jié)合，從物的層面對傳統(tǒng)家具進(jìn)行了感性的再現(xiàn)和空間營造可能性的探索。

　　(四)、意義深遠(yuǎn)：載入傳統(tǒng)家具發(fā)展史冊，呼喚大國工匠精神。

　　不久前，故宮紫禁書院在深圳鹽田設(shè)立分院，單霽翔院長出席了開幕式暨伍炳亮明式黃花梨家具藝術(shù)作品展，并以“故宮的世界，世界的故宮”為題進(jìn)行了專題演講，清晰的展示了作為世界五大皇宮建筑群之首的故宮，近年來在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、藝術(shù)展覽策劃、游覽服務(wù)品質(zhì)、傳統(tǒng)文化推廣等等方面，以越來越開放與積極的方式采取一系列舉措，讓精英文化與藝術(shù)珍品越來越多的走向人們生活、走向世界。據(jù)本次活動舉辦方介紹，中國傳統(tǒng)家具與傳統(tǒng)的文化背景以及生活方式息息相關(guān)，是生活藝術(shù)化與藝術(shù)生活化的典型代表。伍炳亮先生的明式家具作品依托于中華文化底蘊(yùn)與中國人的生活態(tài)度，著重吸取文人的審美意趣，作品既體現(xiàn)了游于技的匠人精神，更體現(xiàn)了游與藝的文人趣味，成為當(dāng)今工藝美術(shù)發(fā)展進(jìn)步，傳統(tǒng)家具器以載道的典型代表。