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　　在喧囂浮躁的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，嚴(yán)謹(jǐn)專注的匠心工藝反倒越來越受重視。而在 家居 行業(yè)，榫卯結(jié)構(gòu)是成就 家居 藝術(shù)的頂級(jí)工藝，也是中國(guó)古人偉大智慧的結(jié)晶，歷經(jīng)千年仍發(fā)揮著無窮的魅力。

　　素有“家中國(guó)粹”之稱的榫卯工藝，現(xiàn)今依然是高端家具內(nèi)部結(jié)構(gòu)的核心力量。如何將傳統(tǒng)制作工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，使其創(chuàng)新化，時(shí)尚化，讓現(xiàn)代人看到傳統(tǒng)工藝的魅力，是中國(guó) 家居 企業(yè)在不斷探索的問題。而華頌家具正嘗試將榫卯等工藝插上頂級(jí)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的翅膀，飛入米蘭設(shè)計(jì)周，亮相全世界。

　　華頌助力中國(guó)設(shè)計(jì)綻放米蘭

　　2015年4月13日-4月26日，米蘭設(shè)計(jì)周“華頌•中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)”大型展覽在米蘭大學(xué)精彩開展。

　　這場(chǎng)最富中國(guó)文化魅力的 家居 盛宴“心•物”展匯聚群英力量，由著名策展人、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院楊冬江教授策劃;由知名設(shè)計(jì)師朱锫、阮昊、陳耀光、姜峰、林學(xué)明等提供最具創(chuàng)意的 家居 設(shè)計(jì)理念;最后由擅長(zhǎng)榫卯等中國(guó)傳統(tǒng)制作工藝的華頌家具純手工打造而成。

　　“心•物”展的作品是如何誕生的?完美的設(shè)計(jì)需要精湛的工藝促成，而很多創(chuàng)意落地，需要一線工匠在理念認(rèn)同的基礎(chǔ)上，確保每個(gè)細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的可能性，并且用精湛的手工工藝最終形成。

　　Step1：設(shè)計(jì)創(chuàng)意落成

　　六大頂級(jí)設(shè)計(jì)師接到這個(gè)主題“心•物”后，根據(jù)不同的設(shè)計(jì)概念和形式策略詮釋了主題與載體的關(guān)系，最終將自己的創(chuàng)意落地，形成設(shè)計(jì)圖，提交給負(fù)責(zé)實(shí)現(xiàn)作品的華頌家具團(tuán)隊(duì)。

　　更多2015米蘭設(shè)計(jì)周作品信息請(qǐng)點(diǎn)擊：2015年米蘭設(shè)計(jì)周《心•物》展

　　Step2：設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圖深化

　　華頌家具團(tuán)隊(duì)拿到設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)圖紙后，并不是就立馬讓工匠制作，而是要開始深化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圖。這個(gè)階段是對(duì)兼顧作品創(chuàng)意的完美與工藝的可行性上做多次的磨合和調(diào)整，由此才確定方案。

　　陳耀光老師的《穿越》作品看似簡(jiǎn)單的抽屜形狀，在前期就做了多次的溝通磨合。他頻繁跑來華頌家具的車間，與華頌的研發(fā)同事討論設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圖，探討設(shè)計(jì)語言的可行性，以及應(yīng)該如何通過工藝實(shí)現(xiàn)。

 　　Step3：華頌工匠制作

　　從拿到設(shè)計(jì)圖后到成品落地，華頌家具從旗下各品牌調(diào)配人手，最終組成70多人的團(tuán)隊(duì)，耗時(shí)近4個(gè)月才完成。

　　1、純手工打造

　　“心•物”展推出六組大師級(jí)作品，各自融入不同的東方傳統(tǒng)文化元素，如朱培老師的《對(duì)話》表達(dá)中國(guó)人“一池三山”看待世界的觀念;林學(xué)明老師《侘》系列傳達(dá)出東方簡(jiǎn)樸、素雅及靜謐的美學(xué)精神;姜峰老師《聚•離》汲取中國(guó)的山水文化…….

　　木是最富有生命力的材質(zhì)，大師們最終均選擇以木為主去承載和表達(dá)，而純手工木質(zhì)最能將作品呈現(xiàn)得流暢和接近完美。每一根木頭的裁切、修正和打磨，都是經(jīng)過華頌工匠們用手一點(diǎn)一滴，一筆一劃塑造而成。

　　姜峰老師的作品《聚•離》正是由工匠們制作出的上百塊木片做成的漸變流動(dòng)效果，每片木件尺寸相差不到1cm，只要出現(xiàn)半點(diǎn)毫厘之差的木片，工匠們都要重做，最后將這上百塊木片整齊排列在一起，反復(fù)調(diào)整才做出原設(shè)定的效果。

 　　2、全榫卯工藝

　　高端紅木家具之所以價(jià)格昂貴，甚至有收藏投資的價(jià)值，離不開中國(guó)古人的智慧和傳承下來的全榫卯工藝。華頌家具精湛的全榫卯工藝，讓六位頂級(jí)設(shè)計(jì)師完美的創(chuàng)意得以最終落地。

　　榫卯，是在兩個(gè)木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。榫卯工藝制作的最高代表就是全榫卯連接并且可隨時(shí)拆裝的家具。華頌工匠在林學(xué)明老師的作品《侘》系列中，充分發(fā)揮全榫卯的工藝，靠純熟的技法，確保每個(gè)榫頭和卯眼的大小精準(zhǔn)無比，最終才讓設(shè)計(jì)語言得以通過最簡(jiǎn)單的直線去表達(dá)，而無其他任何多余的干擾。

　　3、兼顧環(huán)保

　　環(huán)保，是我們?nèi)祟悓?duì)生活最大的訴求之一，也是每個(gè) 家居 企業(yè)在生產(chǎn) 家居 產(chǎn)品中不斷優(yōu)化和努力的方向。而原來，我們古人偉大的智慧里原來也一直秉承著環(huán)保的理念，全榫卯工藝正是為環(huán)保而生的。

　　市面上存在部分廠家用螺絲桿連結(jié)，且依賴膠水形成的榫卯結(jié)構(gòu)，其實(shí)并非真正的榫卯工藝。而“心•物”展的作品，華頌工匠利用全榫卯工藝，實(shí)現(xiàn)真正無膠無釘?shù)沫h(huán)保結(jié)構(gòu)。看朱培老師的《對(duì)話》作品，線條簡(jiǎn)約自然流暢，沒有其他金屬配件銜接過渡，材料和制作均更環(huán)保持久。

　　4、不同材質(zhì)的重構(gòu)

　　越來越多的設(shè)計(jì)師用不同材質(zhì)的重構(gòu)和組合去創(chuàng)新地傳遞設(shè)計(jì)理念，而不同材質(zhì)在制作中會(huì)遇到更多執(zhí)行性的難題。華頌工匠在收到設(shè)計(jì)圖后，除了對(duì)設(shè)計(jì)師大膽而又創(chuàng)新的設(shè)計(jì)驚嘆之余，也面對(duì)著不同材質(zhì)在制作中的難關(guān)。

　　楊冬江老師的作品《桴海》大膽嘗試用輕巧的竹腿支撐易碎材質(zhì)的陶瓷面，看似簡(jiǎn)單，制作起來卻繁復(fù)嚴(yán)苛。華頌工匠們要對(duì)形態(tài)精密地雕琢，最終才讓陶瓷像每滴水一樣融在竹腿上;

　　而四只凳腿和陶瓷面的結(jié)合點(diǎn)制作講究，不能有1毫米的誤差，多一點(diǎn)寬了，少一點(diǎn)擠了。

 　　Step4：驗(yàn)收完工

　　六位設(shè)計(jì)大師力求最好的作品，在驗(yàn)收成品時(shí)要求也相當(dāng)嚴(yán)苛，每個(gè)幅度都要達(dá)到他們既定的要求，每個(gè)觸感都要足夠光滑流暢，每個(gè)尺寸都要毫厘不差。

　　阮昊的《貓桌2.0》是由20個(gè)形態(tài)不一的木質(zhì)立方體組成，每個(gè)不同形態(tài)的路徑，均要求超高的平滑度和精密的尺寸，華頌工匠在制作時(shí)試驗(yàn)了一批又一批，最終才交上工匠和設(shè)計(jì)師彼此都滿意的作品。

 　　六位大師的“心•物”展作品已經(jīng)順利送往米蘭，4月13日將在米蘭大學(xué)隆重拉開帷幕，期待“家中國(guó)粹”榫卯工藝與設(shè)計(jì)創(chuàng)意齊飛，驚艷世界。