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　　物體表層的限定和裝飾的審美意象

　　關(guān)于物體表層的限定，在這里要講裝飾是一個(gè)限定性和針對(duì)性很強(qiáng)的概念，它總是可以對(duì)應(yīng)于各類(lèi)物化實(shí)體的表層，并且被人的視覺(jué)所感知。裝是打扮、修飾、做作、假作、安置的動(dòng)詞屬性，它作為名詞用于業(yè)態(tài)的命名，會(huì)造成錯(cuò)誤的導(dǎo)向。但軟裝這個(gè)詞已經(jīng)約定俗成，大家都已經(jīng)接受了。給大家舉一個(gè)建筑裝飾里面達(dá)到極致的例子，土耳其伊斯坦布爾清真寺，伊斯蘭風(fēng)格的裝飾確實(shí)已經(jīng)達(dá)到了極致，在《穆斯林的葬禮》一書(shū)中，它真正意義層面講述的很到位，因?yàn)槔锩嫖鞣窖b飾的概念與它本身傳統(tǒng)的延伸是完全對(duì)接的，我們要做到這方面還有很大的差距。

　　關(guān)于裝飾的審美意象，要講裝飾是具有美學(xué)價(jià)值的物化存在樣式，它以不同的藝術(shù)風(fēng)格、造型圖案、色彩質(zhì)地、通過(guò)時(shí)空運(yùn)行的模式傳遞出不同的審美意象。這并非是傳統(tǒng)中國(guó)人用到的一種設(shè)計(jì)手法。上圖左側(cè)選的是土耳其伊斯坦布爾某酒店客房的陳設(shè)，它的色調(diào)在整體上是統(tǒng)一的，不論是色彩還是內(nèi)飾的搭配都彰顯一種審美。右圖雖然只是賣(mài)干貨的，但營(yíng)造的氛圍很美，給人很豐實(shí)的感覺(jué)。它的裝飾不是額外加上的，而是通過(guò)有機(jī)的構(gòu)圖形成的。

　　我們裝飾的最終目的是為了什么呢?無(wú)非要達(dá)到一種以后的氛圍，就是它的空間表達(dá)。世界上頂級(jí)的奢侈品品牌專賣(mài)店的店面，每年會(huì)定期更換，但不允許有任何改變，走遍全世界店面都是統(tǒng)一的，最為關(guān)鍵的是色彩與材質(zhì)有機(jī)地相結(jié)合，從而達(dá)到空間的意境和效果。