發(fā)布時(shí)間:2014-10-17 14:22:21 來源:中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 編輯:中國家裝家居網(wǎng)
名佳蘇作紫檀藝術(shù)館首屆高器型蘇作紅木家俱拍賣會(huì)將在10月18日下午14點(diǎn)58分盛大開拍。活動(dòng)當(dāng)天下午13點(diǎn),現(xiàn)中國家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)高級(jí)顧問、明式家具專家濮安國老師親臨現(xiàn)場(chǎng)與顧客互動(dòng)點(diǎn)評(píng)家具。本次共19件高器型交趾黃檀、小葉紫檀家俱及工藝品,參拍者并有好禮相贈(zèng)。所拍家具滿3年加價(jià)40%回購。
明代張翰《松窗夢(mèng)語?百工記》記載:“江南之侈,尤莫過于三吳,吳制器而美,以為非美弗珍也,四方貴吳,而吳益工于器”。歷史上那些蘇州地區(qū)工匠們鬼斧神工般將木料玩于股掌之間,使之天衣無縫。作為傳統(tǒng)家具三大流派之一,蘇作家具造型典雅、工藝卓越,堪稱中國古典家具中的典范。
9月20日,來自蘇作腹地常熟的蘇作家具代表企業(yè)——名佳紅木位于北京朝陽門外佳匯中心的名佳蘇作紫檀藝術(shù)館正式開幕,該館的建立與位于麗澤橋西的名佳紫檀會(huì)館形成東西呼應(yīng),在京城構(gòu)筑起傳承中國蘇作家具文化的藝術(shù)殿堂,為廣大古典家具愛好者和收藏家們提供一個(gè)鑒賞“高器型”蘇作家具的平臺(tái)。
紅木家具收藏進(jìn)入“高器型”時(shí)代
近十年來,隨著傳統(tǒng)文化回歸的熱潮,紅木家具收藏價(jià)值被不斷發(fā)掘。高器型的紅木家具備受追崇。2010年底,在北京保利5周年秋季拍賣會(huì)上,清乾隆時(shí)期宮廷紫檀雕云龍紋寶座以7168萬元成交;2009年香港蘇富比秋拍中,曾有一件清乾隆御制紫檀寶座的成交價(jià)更是高達(dá)8578萬港元。在近幾年,也不斷有當(dāng)代紅木家具出現(xiàn)在大小拍賣會(huì)上,高器型紅木家具已成為收藏者密切關(guān)注的對(duì)象。
解釋“高器型”家具消費(fèi)趨勢(shì)越來越明顯的原因,14歲開始從師學(xué)藝,成為蘇作工藝第13代傳人的名佳紅木董事長張正基認(rèn)為有以下三個(gè)因素。
第一:消費(fèi)者品味的提高。隨著紅木知識(shí)的不斷普及,紅木家具逐漸被大眾所認(rèn)識(shí)和接納,由此導(dǎo)致消費(fèi)者在購買家具時(shí)越來越變得挑剔,一些粗制濫造的家具根本無法入其法眼,消費(fèi)者鑒賞品味的提高,致使具有高器型、高實(shí)用性的家具逐步占據(jù)消費(fèi)主流。
第二:考慮到投資應(yīng)能保值升值。在目前房市低迷,股市不景氣之下,紅木家具成為不少投資者的首選產(chǎn)品。如果紅木家具的購買是以投資收藏為目地,那么就需要挑選出真正的當(dāng)代“高器型”紅木家具精品,因?yàn)椴仄返钠焚|(zhì)和檔次將直接決定未其投資的未來升值情況。
第三:企業(yè)做精品家具的意識(shí)越來越強(qiáng)。近年來在紅木家具市場(chǎng),缺的不是購買力,而是足夠打動(dòng)人心的作品。在原材料愈發(fā)稀缺之下,尤其是在京、滬、廣、深等傳統(tǒng)消費(fèi)大區(qū)有店面的企業(yè),很多都有這樣的感受:好家具會(huì)讓客戶主動(dòng)找上門,反之產(chǎn)品次的,問津者基本寥寥無幾。市場(chǎng)調(diào)節(jié)下,企業(yè)越來越清楚地認(rèn)識(shí)到,只有做出真正優(yōu)秀的作品才對(duì)得起這個(gè)時(shí)代。
做“高器型”家具要恪守“型、藝、材、德”
名佳蘇作紫檀藝術(shù)館約2000平米,借鑒博物館展示功能,將幾百款出自名佳的高器型紅木家具淋漓盡致地呈現(xiàn)眼前,營造出像家庭一樣1:1的生活體驗(yàn)館,從客廳、書房到餐廳、臥室……在剛剛結(jié)束的國慶黃金周期間,讓數(shù)百位收藏家和“發(fā)燒友”置身其中,流連忘返。
投資與收藏市場(chǎng)上的紅木家具的款式多變、工藝、用材都有不同,名佳如何能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的家具市場(chǎng)中脫穎而出,其在制作“高器型”家具時(shí)把握了哪些準(zhǔn)則,蘇作儒匠張正基給出了答案。
第一:“型”,指在基于文化傳承的基礎(chǔ)上家具的造型一定要“靠譜”,因?yàn)樵煨椭苯雨P(guān)系到一件家具的整體檔次與品位。不管老家具還是新家具,造型是否優(yōu)美非常重要,也是在購藏的先決條件。在張正基看來,古人將蘇作家具稱為“文人家具”并非由于它是文人用過的家具,而是指蘇作家具是文人與匠人智慧的結(jié)晶,據(jù)張正基考證,這里“文人”既非詩人,也非書法家,而是畫家。因?yàn)樘K作家具存在無處不在的透視學(xué),相比前兩者,畫家能更熟練地用畫筆去描繪。比如一把椅子的靠背,要想保證造型好看,就不能夠做的上下一樣大,而是要做到上小下大,這樣才符合透視學(xué)原理。
第二:“藝”,指家具的工藝。在家具造型協(xié)調(diào)優(yōu)美前提下,結(jié)合能工巧匠的配合,以高超嫻熟、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工藝去完成,造型和工藝就會(huì)相得益彰。張正基認(rèn)為,在這個(gè)過程中,企業(yè)負(fù)責(zé)人若是手藝人出身更好,如果不是一定要通過不斷地學(xué)習(xí)工藝直到弄懂才行,而且在家具制作過程,企業(yè)負(fù)責(zé)人一定要親歷親為,所謂“名師出高徒”,嚴(yán)格監(jiān)督之下,方可出來“名品”。名佳的家具制作是由張正基與其總顧問明式家具研究專家濮安國教授親自把關(guān),尤其以張正基為工匠團(tuán)隊(duì)親歷親為,耐心細(xì)致地制作每一款家具,使榫卯巧構(gòu)、紋飾雕刻、木工組裝、大漆揩擦等每一道工序都做到一絲不茍、精益求精。
第三:“材”,指家具所選用的木材。在造型和工藝都把握情況下,如果再搭配上瑰麗名貴的材質(zhì),那么將是錦上添花,美侖美奐的作品就會(huì)呼之欲出。對(duì)“材”的使用,張正基認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)每一件家具款式特征、設(shè)計(jì)要求去用足材料,并且懂得材料的搭配,才能具有一木一器的效果。例如名佳用紫檀、紅酸枝制作的一系列高器型家具,其中許多家具需要多根材料搭配才能制作完成一件家具,而且即便同種材質(zhì)的每一根木料在花紋、色澤與質(zhì)感上都會(huì)有差異,都需要去細(xì)心地選擇和搭配,這樣做出來的家具色澤才會(huì)更加和諧。
第四:“德”,張正基將型、藝、材相互輝映的情況下所展現(xiàn)出的獨(dú)特“韻”,用“德”來代替,在這里“德”指企業(yè)掌舵者與工匠們的品德,這涉及到誠信問題。“人無信而不立”,對(duì)于當(dāng)前市場(chǎng)上有部分投機(jī)商家用微凹黃檀上色后冒充腳趾黃檀制作家具來出售,張正基非常痛心,他認(rèn)為這是一種誠信的缺失,企業(yè)做大的根本在于信譽(yù),而品牌的建立,不是單靠成交量,而是看在經(jīng)營過程中企業(yè)是否遵守規(guī)則,以什么樣的態(tài)度在做事,而這一切消費(fèi)者都會(huì)看在眼里,記在心里。鑒于此,名佳在出售的每款“高器型”紅木家具標(biāo)牌上都詳細(xì)寫上了樹種名稱。以紅酸枝為例,有交趾黃檀、微凹黃檀、奧氏黃檀、絨毛黃檀、巴里黃檀等幾個(gè)樹種極易混淆,名佳在與消費(fèi)者買賣過程中都一一標(biāo)示清楚。